Jihad dan Syuhada

Bismillahirrahmanirrahim...

Sudah sering kita dengar barangkali bahawa Islam amat menitikberatkan perihal jihad dan mati syahid.

Daripada Abdullah bin Abu Aufa r.a., Nabi s.a.w. bersabda: "Syurga di bawah naungan pedang."

Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Tapi amat penting juga bagi kita untuk memahami konsep jihad yang sebenar. Jihad yang sering kita dengar adalah jihad memperjuangkan agama sehinnga ke titisan darah yang terakhir.

Daripada Abu Musa Al-Asy'ari, Nabi s.a.w. bersabda : "Siapa yang berjuang untuk menjadikan kalimah Allah sebagai kalimah yang tertinggi, maka ia berada di jalan Allah."

Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Mati yang dikatakan sebagai mati syahid adalah mati demi mempertahankan hak sebagai muslim. Sesiapa yang mati ketika mempertahankan hartanya, agamanya, nyawanya, dan nyawa ahli keluarganya juga adalah orang yang tergolong dalam kalangan syuhada.

Daripada Said bin Zaid r.a., Nabi s.a.w bersabda: "Siapa yang dibunuh kerana mempertahankan hartanya, ia adalah syahid. Siapa yang dibunuh kerana mempertahankan agamanya, ia adalah syahid. Siapa yang dibunuh kerana mempertahankan darahnya, ia adalah syahid. Siapa yang dibunuh kerana mempertahankan ahli keluarganya, ia adalah syahid."

Hadith Riwayat Al-Tirmizi dan An-Nasa'i.

Sebagai umat Islam adalah wajib bagi kita untuk berniat mati syahid walaupun tidak berkesempatan. Kerana syahid adalah cita-cita besar bagi umat Islam.

Daripada Sahl bin Hunaif r.a., Nabi s.a.w. bersabda: "Siapa yang bermohon kepada Allah agar ia syahid dengan niat yang sebenar, nescaya Allah akan menyampaikannya kepada kedudukan para syuhada sekalipun ia mati di tempat tidurnya."

Hadith Riwayat Muslim.

Daripada Abu Hurairah r.a., Nabi s.a.w. bersabda : "Sesiapa yang mati sedangkan ia belum berperang dan tidak pernah berbicara kepada dirinya tentang peperangan, nescaya ia mati di satu cabang nifak."

Hadith Riwayat Muslim.

Jadi marilah kita bersama, mulai hari ini tanamkan dalam diri kita satu semangat baru, semangat untuk menjadi syuhada dan semoga apa yang kita lakukan di dunia ini, diiringi oleh pahala jihad, insyaAllah.

Renung-renungkan..

Diam lebih baik?

Daripada Anas r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda :

"Sifat diam itu adalah hikmat dan sangat sedikit yang mampu melakukannya."

Rasulullah s.a.w. menerangkan bahawa siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Kiamat maka hendaklah dia bercakap tentang perkara baik atau diam. Justeru Imam Syafi'e menyatakan maksud hadith ini adalah apabila seseorang hendak bercakap sesuatu hendaklah dia berfikir dahulu. Jika tidak terjadi apa-apa yang buruk maka bolehlah bercakap tetapi apabila sebaliknya hendaklah dia diam.

Abu Qassim Al-Qusyairi ada mengatakan bahawa diam yang tepat pada masanya adalah sangat mulia kerana Rasulullah s.a.w. mengajar kepada umatnya untuk bercakap tentanng perkara yang baik, jika tidak, seeloknya dia diam.

"Sesungguhnya engkau sentiasa sejahtera selama engkau diam. Tetapi apabila engkau berkata-kata, ditulis bagi engkau (yang baik atau yang jahat)."

Hadith ini diriwayatkan oleh Mu'az bin Jabal.

Ada peribahasa arab mengatakan agar berhati-hati dalam menggunakan lidah :

"Lidah seperti seekor anjing gila yang bila tidak diawasi dia akan menerkam."

Sayidina Ali r.a. ada menyatakan bahaya jika tidak menjaga kata-kata dalam sajaknya :

"Kerana tergelincir, meninggalnya pemuda,
Tergelincir kaki tidak mengapa,
Kerana lidah hilanglah kepala,
Luka di kaki sembuh seketika."

Namun adakalanya kita tidak boleh diam sepanjang masa, perlu untuk kita tahu bila masanya untuk kita berbicara dan bila masanya untuk kita diam.

Dalam kitab karangan Ahmad Safuan Al-Karami ada menyebut beberapa jenis diam :

• Diam yang bodoh : Diam kerana tidak tahu apa yang perlu dikatakan kerana kurang ilmu pengetahuan dan kurang pemahaman. Namun diam ini lebih baik daripada memaksa diri bercakap sedangkan tidak tahu apa-apa.
  
• Diam yang malas : Suaru keburukan apabila kita diam ketika orang memerlukan kita untuk bercakap. Kita diam kerana malas melayan atau tidak berminat.
  
• Diam sombong : Satu lagi jenis diam yang negatif. Diam kerana orang yang mengajak bercakap itu dilabelkan tidak setaraf dengannya.
  
• Diam khianat : Diam bertujuan menzalimi orang lain.
  
• Diam marah : Diam yang ada baik dan buruknnya. Baiknya adalah dengan niat untuk menjauhi perbalahan dan buruknya adalah apabila menyimpan dendam.
  
  
• Diam utama : Diam tetapi berfikir, merenung, dengan niat yang baik.

Selain daripada diam, kita boleh memilih untuk bercakap perkara yang baik dan berkongsi kegembiraan dengan orang lain.

Firman Allah dalam Surah A-Baqarah, ayat 83 :

"Dan ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia."

Al-Sobuni berkata perkataan yang baik adalah dengan ucapan yang merendahkan suara, bahasa yang lembut dan enak didengar.

Sebaik-baiknya adalah kita untuk berdiam diri kena pada tempatnya. Jika percakapan kita boleh membawa kepada keburukan, berpecah belah, saling membenci, adalah lebih baik untuk kita diam. Namun jika percakapan kita boleh membawa perubahan ke arah yang lebih baik sama ada untuk diri kita atau pun orang lain, adalah lebih baik kita bercakap.

Renung-renungkan..

Kemanisan dalam persaudaraan.

Secara umumnya kita sedia maklum bahawa setiap muslimin itu adalah bersaudara, bukan atas faktor darah keturunan, tetapi atas faktor agama.

Persaudaraan yang berlandaskan paksi yang betul akan membawa kemanisan dalam aspek kehidupan dan membawa kepada keredhaan Allah SWT.

Tetapi kita juga harus menjaga hak-hak dalam persaudaraan agar tidak berlaku perselisihan pendapat.

Terdapat beberapa dalil berkenaan hubungan persaudaraan.

• Daripada Abu Hurairah r.a., Nabi s.a.w. bersabda : "Seorang mukmin adalah cermin kepada mukmin yang lain. Dan seorang mukmin adalah saudara kepada mukmin yang lain."

Hadith Riwayat Abu Daud dan Al-Bukhari.

Hadith ini menerangkan bahawa sesungguhnya setiap orang yang beriman itu adalah bersaudara dan secara tidak langsung menjadi cermin kepada satu sama lain. Ini bermakna amanah sebagai saudara adalah saling ingat memperingati antara satu sama lain ke arah kebaikan.

• Daripada Abu Musa Al-Asy'ari r.a., Nabi s.a.w. bersabda : "Sesungguhnya seorang mukmin kepada mukmin yang lain seperti satu binaan, sebahagiannya menyokong sebahagian yang lain."

Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Di sini pula, hadith ini menerangkan betapa pentingnya menjaga hubungan persaudaraan dan saling bantu membantu antara satu sama lain.

• Daripada Abdullah bin Umar r.a., Nabi s.a.w. : "Seorang muslim adalah saudara kepada muslim yang lain; ia tidak menzaliminya dan tidak menghinanya."

Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Dalam hadith ini Nabi s.a.w menyatakan bahawa setiap umat Islam adalah bersaudara dan kita dilarang untuk menzalimi, menganiaya dan menghina sesama saudara Islam.

• Daripada Anas r.a., Nabi s.a.w. bersabda : "Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehinggalah ia mengasihi saudaranya seperti ia mengasihi dirinya sendiri."

Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Di sini pula, kita dituntut agar mengasihi sesama saudara dan menjaga silaturrahim sesama kita.

• Daripada Miqdam bin Ma'di Kariba r.a., Nabi s.a.w. bersabda : "Apabila seseorang insan mengasihi saudaranya, beritahulah kepadanya bahawa ia mengasihinya."

Hadith Riwayat Abu Daud dan Al-Tirmizi.

Apabila kita mengasihi saudara yang lain, adalah digalakkan oleh Nabi s.a.w. agar kita memberitahu pada saudara kita kerana kasih sayang itu milik Allah, dan mudah-mudahan apabila kasih sayang dalam persaudaraan itu bertaut kerana Allah, mudah-mudahan akan mendatangkan keberkatan kepada kita.

Di atas telah saya gariskan beberapa panduan hadith Rasulullah s.a.w. berkenaan persaudaraan. Semoga sama-sama kita meraih kasih sayang dan rahmat Allah SWT. Tidak ada ruginya jika kita menjalinkan silaturrahim sesama kita, setiap orang yang beragama Islam itu adalah bersaudara. Sebelum saya mengundur diri, saya bekalkan sepotong lagi hadith agar menjadi renungan kita bersama. Mudah-mudahan kita sama-sama dapat menjalinkan silaturrahim dan menguatkan lagi ukhwah sesama muslim.

Daripada Anas bin Malik r.a., Nabi s.a.w. bersabda : "Sesiapa yang inginkan rezekinya diluaskan dan dipanjangkan usianya, maka jalinkanlah silaturrahim."

Hadith Riwayat Al-Bukhari dan Muslim

Sesungguhnya yang baik datang dari Allah dan yang buruk adalah khilaf diri saya sendiri.

Assalamualaikum w.b.t.

Mula mempunyai blog semula

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Hari ini, aku telah membuat keputusan untuk ber'blogging' semula.